La pratique du Yoga du Maître (Gourou Yoga) est une forme de méditation spécifique du Vajrayana, à travers laquelle le pratiquant cherche à développer la dévotion, qui signifie dans ce contexte l'ardent désir de suivre l'exemple du maître afin d'atteindre un niveau de réalisation comparable au sien. Le méditant cultive l'aspiration à atteindre l'Eveil pour le bien de tous les êtres, faisant abstraction de ses limitations relatives pour s'identifier avec les qualités ultimes que représente le maître.

Il existe un grand nombre de Gourou Yoga, dédiés à différents Lamas, et composés par leurs disciples. Ceux pratiqués à Samyé Dzong sont essentiellement reliés à la lignée des maîtres de la tradition Kagyupa et du Mahamoudra.

Rituel dédié au 2ème Gyalwa Karmapa - Karmapakshi

Les samedis 25 mai et 29 juin à 20h

Le Karmapa entreprend généralement des activités particulières, qui sont au centre de l’œuvre de chaque vie. L’acte majeur de Karma Pakshi fut de dompter l’esprit de Meungké Khan (1209-1259), qui progressa rapidement sous sa direction spirituelle. À l’origine, Karma Pakshi s’était rendu à la cour de son frère, Kubilai (qui régna de 1260 à 1294), mais il quitta la cour plutôt que d’être impliqué dans ses nombreuses intrigues politiques. Quand Kublai Khan succéda à Meungké Khan comme empereur il chercha, amèrement contrarié par cet affront antérieur, à faire emprisonner Karma Pakshi et même à le faire assassiner, mais sans succès. L’équanimité et la compassion de Karma Pakshi pendant cette persécution déclenchèrent plus tard un revirement complet chez l’empereur, qui s’excusa et demanda à Karma Pakshi de lui enseigner le dharma. « Pakshi » est un titre mongol qui signifie « Grand Enseignant ».

Extrait du livre Karmapa 900

PAF: participation réservées aux personnes ayant pris refuge et entrepris les pratiques préliminaires.

Le Bouddha de lumière infinie - Eupamé

Samedi 20 avril et 18 mai à 20h

Pour les personnes décédées durant le mois précédent 

Bouddha Amitabha représente le rayonnement infini de l'esprit et les possibilités illimitées de la vie. En tant que maître de la Famille du Lotus, symbolisé par un trône supporté par des paons, il représente le Dharmakaya, la vérité ultime qui imprègne tout ce qui existe. On lui adresse les prières pour les défunts dont il guide l'esprit vers la réalisation de la compassion infiniment profonde qu'il incarne. Celle-ci est symbolisée par la couleur rouge gage de la chaleur de son coeur bienveillant.

PAF: participation ouverte à tous.

Keuntchok Tchidu

Samedi 6 avril, 4 mai et 1 juin à 20h

Gourou Rinpotché symbolise l'activité éveillée du maître bénéfique à tous les êtres. Elle est souvent représentée :

• par Gourou Rinpotché au travers des différentes formes sous lesquelles il apparait dans notre monde
• par Tchenrézi qui se manifeste aux bodhisattvas
• par Amitabha qui représente l'ainsité primordiale symbolisée par la vie et la lumière infinies

Gourou Rinpotché est également Padmasambhava, le maître qui introduisit et implanta le Dharma au Tibet au 8ème siècle.
Il est représenté tenant un Vajra (Tib. Dordjé) dans sa main droite, un Kapala (Tib. Teupa) empli de nectar d'immortalité dans sa main gauche, et un Katanka (Tib. Katanga, sorte de trident) dans le creux de son bras gauche.

PAF: participation ouverte à tous

Bodhisattva de la compassion

Chaque vendredi à 20h00

Tchenrézi représente l'essence de tous les Bouddhas et Boddhisattvas …

Le Bodhissattva est un père et une mère pour tous les êtres, dont la seule aspiration est de leur apporter le bonheur. Comprenant que pour aider autrui il est nécessaire de guider les êtres jusqu'à la complète libération, il réalise que toutes les autres formes de soutiens ne sont pas suffisantes, bien qu'elles soient nécessaires pour soulager leurs souffrances à court terme. Pour aider les êtres à atteindre la libération, le Bodhisattva doit leur apprendre comment s'éveiller du sommeil de l'ignorance, qui est à l'origine de toutes leurs souffrances. Seul l'Eveil peut émanciper complètement de la souffrance sous toutes ses formes. L'ignorance - Marigpa en tibétain - est la non-reconnaissance de la Nature de Bouddha (le potentiel de sagesse présent en chaque être) …

Le Boddhisattva Tchenrézi est une représentation de la profonde sagesse et de la compassion illimitée des êtres éveillés. A travers la pratique de Tchénrézi, nous créons en nous un terrain favorable au développement de ses qualités dans notre esprit …

Extraits d'un enseignement de Guélong Thubten donné à Samyé dzon Bruxelles (traduit de l'anglais par Eric Dezert)

PAF : participation ouverte à tous